중국 기독교인
중국 기독교인의 모습. ©기독일보 DB

미국 크리스천데일리인터내셔널(CDI)은 제시 양의 기고글인 ‘디아스포라와 복음주의 중국인은 머물기 위해 호출될 수 있지만, 떠나기 위해 장비를 갖춰야 한다’(Diaspora and evangelistic Chinese may be called to stay but need to be equipped to go)를 최근 게재했다.

제시 양은 AFC in Canada에서 풀타임으로 봉사하며 토론토의 중국 청소년 및 2세대 이민자들을 위해 사역하고 있다. 다음은 기고글 전문.

2025년 4월, 필자는 토론토에서 열린 ‘중국 디아스포라 및 글로컬 복음화 컨설테이션’(Chinese Diaspora and Glocal Evangelism Consultation, 일명 “华人散聚策进会议”)에 참석하는 영광을 누렸다. 이 행사는 세계복음중국(CCCOWE)가 주최했으며, 필자의 지도교수가 참석을 권유해주었다. 캐나다에서 사역하는 젊은 중국인 기독 여성으로서, 이번 경험은 깊은 격려가 되었을 뿐 아니라 개인적으로도 많은 성찰을 불러일으켰다.

이번 컨설테이션은 전 세계 중국 교회가 오늘날 선교에 어떻게 참여하고 있는지를 파노라마처럼 보여주었다. 개인 간증부터 전략적 성찰까지, 모든 세션이 이주와 문화 융합의 시대 속에서 복음 전파를 위한 글로벌 중국 교회의 역할을 더 깊이 이해하도록 이끌었다.

한 젊은 여성의 시선

가장 먼저 눈에 들어온 것은 연사 구성이었다. 발표자 대부분은 중년의 남성 목회자들이었다. 이는 교회 리더십과 공적 플랫폼에서 여성의 가시성 부족에 대한 필자의 오래된 문제의식을 다시금 자극했다.

사역 현장에서 필자는 수많은 여성들이 학생들을 제자훈련하고, 찬양을 인도하며, 행사를 조직하는 등 헌신적으로 섬기는 모습을 봐왔다. 그러나 전략적 논의나 전체 세션에서 이들의 목소리는 좀처럼 들리지 않았다. 이번 컨설테이션에 소수의 여성 연사가 있긴 했지만, 그 존재 자체가 얼마나 드문지를 오히려 부각시켰다.

전임 사역을 하고 있는 젊은 여성으로서 필자는 한편으로 한계를 느꼈고, 또 한편으로는 초대받고 있다는 감각도 느꼈다. 변화가 얼마나 필요한지, 그리고 더 많은 여성들이 교회의 공적 목소리를 내고, 인도하고, 형성할 수 있도록 격려하고 훈련하는 것이 얼마나 중요한지를 다시금 깨달았다.

로컬에서 글로벌로

이러한 도전에도 불구하고 컨설테이션의 내용은 매우 고무적이었다. 아시아, 북미, 그리고 전 세계에서 온 리더들이 중국 디아스포라 공동체가 자신들의 민족만이 아니라 다문화적 이웃들에게도 복음을 전하는 다리 역할을 하고 있다고 나누었다. 특히 2세대 신앙 형성, 타문화 사역, 그리고 우리가 사는 도시에 있는 미전도 종족에 대한 논의는 필자에게 매우 현실적으로 다가왔다.

필자는 캐나다에서 중국계 청소년, 특히 2세대나 아시아계 이민자 배경을 지닌 학생들을 위한 캠퍼스 사역을 하고 있다. 우리의 사명은 중학생부터 대학생에 이르기까지 학생들이 그리스도를 알고, 제자로 성장하며, 일상 속에서 믿음을 통합하도록 돕는 것이다. 후기 근대 문화에 깊이 영향을 받으면서도 영적으로는 목마른 이 젊은 세대는, 하나님께서 이 시대에 일하시는 데 있어 핵심적이라고 믿는다.

우리 팀은 대부분 30세 미만으로, 대학생 시절 학생회에서 훈련받고 사역의 부르심을 받아 전임으로 섬기게 된 이들이다. 우리는 2세대 중국 청소년들의 영적 갈급함과 문화적 불일치를 매일 목격한다.

그러나 또한 아름다운 장면들도 본다. 젊은 신자들이 의도적으로 믿음을 살아내기 시작하고, 단기선교에 참여하고, 캠퍼스에서 기도 모임을 시작하며, 타문화 복음 전도에 도전하는 모습을 볼 때다.

세대 간의 간극을 넘어서

그럼에도 냉혹한 현실이 있다. 많은 2세대 중국계 크리스천들이 조용히 교회를 떠나고 있다. 언어 장벽, 문화적 간극, 불분명한 제자훈련 모델이 이들을 전통적 중국 교회에서 멀어지게 한다. 일부는 영어권 교회로 옮기고, 또 다른 이들은 신앙을 완전히 떠난다. 이 점은 많은 장년 성도들의 마음에 무거운 짐으로 남아 있다.

그러나 그 속에서도 소망의 징후가 보인다. 북미에서 자란 이중문화 경험을 가진 젊은 크리스천들은 독특하게도 문화적 다리 역할을 감당할 수 있다. 이들은 매일 여러 세계를 넘나들며, 로컬과 글로벌 선교 모두에 열려 있는 경우가 많다. 잘 양육된다면, 이들은 중국 교회 안팎에서 복음적 갱신의 새 물결을 이끌어 갈 것이다.

흩어진 세상 속 선교를 다시 생각하다

컨설테이션의 한 연사가 이런 말을 했다. “성경적 의미에서 ‘보냄’(差传)은 ‘여기서 저기로’ 가는 것만을 뜻하지 않는다. ‘저기서 여기로’, ‘저기서 다른 곳으로’도 포함한다.” 선교는 직선이 아니라 거미줄 같다. 국경과 문화를 넘나드는 글로벌 시대에, 중국 크리스천들에게는 독특한 역할이 있다.

언어적 다양성, 이동성, 타문화 경험을 가진 글로벌 중국 교회는 전략적 선교 자원이다. 홍콩, 토론토, 오클랜드, 쿠알라룸푸르 어디에 있든, 우리는 모두 하나님께서 써 내려가시는 더 큰 이야기 속에 있다. 흩어진 자들이 곧 보내심을 받은 자들이다.

신실한 임재의 부르심

하나님께서는 우리의 임팩트를 숫자나 예산으로 측정하지 않으신다. 주께서 원하시는 것은 순종이다. 주님의 눈으로 세상을 보고, 믿음으로 응답하는 것인데 그것이 해외 선교이든, 지역 공동체 속의 조용한 충성이든 말이다.

필자에게는 그것이 캐나다의 중국계 학생들과 계속 동행하는 것을 뜻한다. 이제 학생회들은 새 학년을 위한 리더십 팀을 구성하고 있다. 그들이 지혜와 영적 성숙, 그리고 하나됨 가운데 새로운 책임을 감당해가길 기도한다.

컨설테이션은 필자에게 이렇게 상기시켰다. 우리가 어디에 있든, 먼 선교지이든, 토론토의 대학 캠퍼스이든 우리는 모두 하나님의 선교에 참여하고 있다는 것을. 글로벌 중국 교회가 계속해서 세상의 모든 구석으로 보내심을 받는 은혜의 통로가 되길 소망한다.

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