미국 크리스천포스트(CP)는 제임스 케네디 미니스트리의 아웃리치인 프로비던스 포럼의 전무이사로 활동하고 있는 제리 뉴컴 이사의 기고글인 ‘기독교인으로서 유혹과 싸우는 유일한 방법’(There's only one way to fight temptation as a Christian)을 최근 게재했다.
뉴컴 이사는 수석 프로듀서와 방송 진행자로도 활동하고 있다. 다음은 기고글 전문.
성금요일과 부활절을 지낸 지금, 그리스도인들은 예수님께서 치르신 엄청난 대가를 다시금 떠올리게 된다. 우리의 죄에 대한 형벌이 예수님 위에 쏟아졌다. 그러나 예수님의 죽음과 부활로 인해 죄의 권세는 무너졌고, 우리는 용서를 받았을 뿐 아니라, 그분의 성령이 우리 안에 거하셔서 그분을 위해 살아갈 수 있도록 힘을 주신다.
예수님은 단순히 우리가 본받아야 할 위대한 영웅이 아니다. 그분은 믿는 자들의 구속자이시다.
그렇다면 무엇으로부터의 구속자일까? 우리의 죄로부터, 죄의 형벌로부터, 죄의 권세로부터이다. 물론 이 세상에 사는 동안 우리는 계속해서 유혹을 받지만, 하나님의 은혜로 우리는 그 유혹을 이길 수 있는 힘을 공급받는다. 유혹에 굴복하면 더 깊은 패배가 따라오고, 유혹을 이기면 더 큰 승리가 뒤따른다.
미국의 건국의 아버지 중 한 명인 벤자민 프랭클린은 『가난한 리처드의 연감(Poor Richard’s Almanack)』이라는 시대를 초월한 지혜의 책을 남겼습니다. 그는 유혹에 대한 몇 가지 통찰을 이렇게 남겼다: “강한 육체를 가졌던 삼손도 머리는 약했기에 창녀의 무릎에 누웠던 것이다.”, “개와 함께 눕는 자는 벼룩과 함께 일어난다.”, “첫 욕망을 억누르는 것이 그 뒤따르는 모든 욕망을 만족시키는 것보다 더 쉽다.”
마지막 경구는 특히 중요하다. 유혹에 계속 굴복하면 우리는 점점 더 깊이 무너진다. 그러나 그리스도의 도우심으로 우리는 “아니오”라고 말할 수 있다.
전 세계 그리스도교의 종소리가 땅끝까지 울려 퍼진다. 런던의 빅벤에서, 미국의 대학 캠퍼스에서, 그리고 지역 교회에 이르기까지. 이 종소리는 “웨스트민스터 차임(Westminster Chimes)”으로, 매 30분마다 울리며 우리에게 다음과 같은 기도를 상기시켜 준다: “주여, 이 시간에도 우리의 인도자가 되소서. 그리하여 주의 능력으로 우리가 넘어지지 않게 하소서.”
이 기도는 우리가 유혹에 빠지지 않도록 하나님께 도우심을 구하는 마음의 표현이다. 고대 로마에서 전해 내려오는 한 흥미로운 이야기는 유혹의 위험을 경고한다. 유혹 앞에서 "나는 괜찮다"고 자만하는 것이 얼마나 위험한지 잘 보여준다.
콘스탄티누스 황제(AD 337년 사망) 시대에 공식적으로 폐지된 검투사 경기(gladiatorial contests)는 사람들의 수요로 인해 점차 다시 등장하게 되었고, 4세기 말, 성 아우구스티누스가 그의 고전 『고백록』을 쓸 무렵에는 여전히 행해지고 있었다.
아우구스티누스는 친구 알리피우스(Alypius)의 경험을 통해 이를 기록했다. 알리피우스는 자신이 죄의 유혹에 넘어가지 않고도 "구경만" 할 수 있다고 생각했다. 그러나 그는 결국 넘어졌다.
어느 날, 친구들과 동료 학생들이 검투사 경기를 보러 가는 길에 알리피우스를 발견하고 그를 억지로 데려가려 했다. 그는 강하게 거절하며 말했다: “너희가 내 몸은 끌고 갈 수 있겠지만, 내 마음과 눈까지 이 쇼에 고정시킬 수는 없다. 나는 육체는 거기 있어도 정신은 없을 것이다. 그렇게 해서 나는 너희도, 이 잔인한 경기들도 이겨낼 것이다.”
알리피우스는 경기장에 들어갔지만 눈과 귀를 닫은 채 그 현장을 외면하려 했다. 그는 자신이 충분히 강하다고 여겼다.
그러나 아우구스티누스는 이렇게 기록했다: “알리피우스는 눈을 감고 마음으로 이 끔찍한 광경을 거부했지만, 관중의 함성 소리에 호기심이 동했고, 눈을 떴을 때는 자발적으로 그 장면을 받아들였다. 그는 자신이 보고자 했던 검투사의 몸보다도 더 깊은 상처를 영혼에 입었다.”
결국 그는 경기의 열렬한 팬이 되었고, 다른 사람들까지 그곳으로 데려갔다. 다행히도 나중에 하나님께서 그를 이 죄로부터 구원해 주셨다고 아우구스티누스는 말한다. 이는 “불장난을 하면 반드시 데이게 된다”는 교훈이다.
한 친구는 내게 이렇게 말했다: “우리가 죄를 거부해야 하는 이유는 그것이 곧 죽음이기 때문이다. 그리고 그것은 하나님께 너무나 혐오스러운 것이기에, 하나님의 아들이 십자가에 못 박혀야 했던 이유이기도 하다.”
이것이 부활절에 주는 교훈이며, 우리가 일 년 내내 기억해야 할 진리이다.
▶ 기사제보 및 보도자료 press@cdaily.co.kr
- Copyright ⓒ기독일보, 무단전재 및 재배포 금지
