시어머니를 따라 베들레헴에 도착한 룻, 시어머니 나오미에게 베들레헴은 고향이지만 모압 여인인 룻에게는 낯선 땅이었다. 앞으로 무슨 일을 하며 시어머니와 함께 살지 막막하다. 무엇을 해도 이곳에서는 주목받을 수밖에 없는 이방인, 그것도 하나님과 이스라엘 백성들의 원수의 나라 사람, 사람들은 저주받은 종족인 모압 여인 룻을 ‘모압 여자’라고 부른다. 그리고 어떤 사람들은 그저 ‘나오미의 며느리’.. 
성경이 가르치는 방언과 신비주의에 대한 이해(1)
성경이 방언에 대해 어떻게 가르치는지 분석하고, 건전한 신비주의와 불건전한 신비주의의 위험, 그리고 방언 기도에 깊이 매료된 이들이 주의해야 할 점을 살펴보겠습니다. 1. 성경이 가르치는 방언 (Glossolalia) 성경은 방언을 성령의 은사 중 하나로 분명히 언급하고 있습니다. 성경에 제시된 방언 관련 성구들을 종합해 볼 때, 방언은 크게 두 가지 형태로 나타납니다... 
새 노래로 여호와께 찬송하라
최근 정통 개신교계 내에서조차 영적으로 혼탁해지는 조짐이 많이 노정됩니다. 강단의 설교는 성경의 가르침과 자꾸 거리가 멀어지고 있습니다. 본 시편에서 권면하는 대로 지금도 온전한 믿음의 바탕에서 새로운 심령으로 하나님을 찬양해야 할 필요가 절실하다는 뜻입니다. 수천 년 전이나 지금이나 인간의 영적인 상태는 지성이나 문명의 발달과는 상관없이 여전히 너무나 어리석은 상태에 머물 뿐입니다... 
하나님의 생명에서 떠난 사람 vs 하나님의 생명 안에 사는 사람
사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 바울 사도가 에베소 교회 성도들에게 준 말씀 앞에 서 있습니다. 그러나 사실 이 말씀은 단지 2000년 전 에베소 교회만을 위한 말씀이 아닙니다. 지금 이 시대, 이 교회, 이 자리의 우리에게 주시는 절박한 하나님의.. 
[최원호 목사의 영혼의 양식 3] 하나님이 집을 지으신다
사람은 누구나 ‘집’을 짓고 싶어 합니다. 안정된 공간, 내가 속한 자리, 미래를 담을 수 있는 기반이 있어야 마음이 놓이기 때문입니다. 신앙 안에서도 마찬가지입니다. 은혜를 깊이 체험한 사람은 이렇게 고백하게 됩니다. “주님을 위해 집을 짓고 싶습니다.” “내가 받은 은혜를 하나님께 돌려드리.. 성경 말씀을 깨닫지 못하게 하는 요소들과 관련 성구 및 논리적 근거(2)
1부에서 제시된 성경 구절들은 인간이 성경 말씀을 깨닫지 못하게 되는 다양한 원인을 설명합니다. 이를 신학, 철학, 심리학 등의 관점에서 더욱 심층적으로 이해할 수 있습니다. 1. 신학적 관점 (성경 강해 및 주석) • 타락한 인간의 본성: 성경은 인간이 아담의 타락 이후 죄와 영적인 무지에 빠져 있음을 강조합니다. 이는 스스로 하나님의 말씀을 이해하거나 받아들일 수 없는 상태를 의미합니다(.. 
[미스바 기도회 설교] 토기장이의 손 안에 있는 진흙덩어리들
이 말씀은 하나님께서 한 사람으로부터 모든 나라와 민족들을 창조하셨고, 각 민족이 어디에 살며, 어느 기간동안 존재하게 될지, 한 민족의 흥망성쇠의 주기에서부터 그들이 거주하게 될 땅의 경계선까지, 이 모든 것을 하나님께서 친히 지정하셨다는 의미입니다... 새 노래로 여호와께 노래하라
“새 노래로 여호와께 노래하라 온 땅이여 여호와께 노래할찌어다. 여호와께 노래하여 그 이름을 송축하며 그 구원을 날마다 선파할찌어다. 그 영광을 열방 중에 그 기이한 행적을 만민 중에 선포할찌어다. 여호와는 광대하시니 극진히 찬양할 것이요 모든 신보다 경외할 것임이여 만방의 모든 신은 헛것이요 여호와께서는 하늘을 지으셨음이로다.”(시96:1-5).. 성경 말씀을 깨닫지 못하게 하는 요소들과 관련 성구 및 논리적 근거(1)
요8:43 어찌하여 내 말을 깨닫지 못하느냐 이는 내 말을 들을 줄 알지 못함이로다 요8:44 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니, 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 .저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고, 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니, 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라. 요8:45 내가 진리를 말하므로 너희가 나를.. 
[미스바 기도회 설교] 리바이벌 코리아는 계속됩니다
주전 605년 아브라함의 후손인 다니엘과 그의 세 친구들은 지금 머나 먼 이방 땅 바벨론의 포로로 끌려와 있습니다. 도대체 하나님의 백성들에게 어떻게 이런 일이 일어날 수 있었을까요? 그 이유를 성경은 이렇게 말씀하고 계십니다. 1유다 왕 여호야김이 다스린 지 삼 년이 되는 해에 바벨론 왕 느부갓네살이 예루살렘에 이르러 성을 에워쌌더니 2주께서 유다 왕 여호야김과 하나님의 전 그릇 얼마를 그.. 균형 잡힌 믿음의 여정-구원의 두 축(2)
앞선 내용을 중심으로 하여, 기독교 신학의 역사 속에서 기초 믿음과 건설 믿음, 그리고 그와 관련된 기초(기본)구원과 건설 구원의 개념이 어떻게 이해되고 논의되어 왔는지 신학자, 성경학자, 신학교수들의 견해를 바탕으로 논리적으로 증명해 보겠습니다. 앞선 1부 내용에서 제시된 기초 믿음과 건설 믿음의 구분은 구원의 여정을 이해하는 데 중요한 틀을 제공합니다. 이는 단순히 개인의 신앙 경험을 넘.. 하나님께 올릴 새 노래
다윗은 기가 막힐 웅덩이와 수렁에서 끌어올리신 하나님께 새 노래로 찬송하길 원합니다. 여호와를 기다리고 기다렸다가 얻은 은혜이니 얼마나 감사하겠습니까? 저절로 그 작은 가슴에 하나님이 주신 너무나 큰 감사함으로 가득 채워지고 영혼 깊숙한 곳에서부터 찬송이 우렁차게 터져 나왔을 것입니다. 어쩌면 눈물도 함께 흘리면서 말입니다... 균형 잡힌 믿음의 여정-구원의 두 축(1)
기독교 신앙의 여정은 마치 집을 짓는 과정과 같습니다. 튼튼한 기초가 없이는 아무리 훌륭한 재료와 설계로 지어도 모래 위에 지은 집처럼 위태로울 수밖에 없습니다. 마찬가지로, 우리 신앙생활에도 기초 믿음이라는 견고한 토대가 필요합니다. 이 기초 위에 우리는 날마다 성장하고 성숙해져 더욱 굳건한 건설 믿음을 쌓아 올려야 합니다. 본 설교에서는 신구약 성경 말씀을 바탕으로 이 두 가지 믿음의 중.. 
[미스바 기도회 설교] 그리스도를 위해 투표하라!
하나님은 온 세상의 창조주시며, 온 세상의 통치자이십니다. 하나님의 주권은 온 우주에 미치며, 이 세상의 모든 것을 주권적으로 섭리하고 계시고, 그 기쁘신 뜻대로 온 세상을 운행하시며 돌보고 계십니다. 11. 여호와여 위대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있 는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만물의 머리이심이니이다.. 
룻기 강해 2. 룻의 결단
룻기에 목숨을 건 여인이 등장한다. 룻이다. 귀향을 결심한 시어머니 나오미가 축복기도를 해주며 모압으로 돌아가 살길을 찾으라고 강권했지만 룻은 왠지 멋있어(?) 보이는 시어머니, 존경하며 늘 그 곁을 지켜야 할 롤모델로 보였는지 죽어도 같이 죽겠다며 시어머니를 따른다... 
새 노래로 노래하라
시편에는 “새 노래로 찬송하라”는 구절이 가끔 나오는데 본문은 그 첫 째입니다. 각 시편마다 그 의미는 조금씩 다릅니다. 그 중에 예수님의 구원을 예표하는 내용도 있는데, 율법이 아닌 은혜로 열릴 새 구원의 길을 찬양하라는 뜻입니다. 어쨌든 모두가 이전에는 찬양을 전혀 하지 않다가 처음 하는 것이 아니라 이전과는 다른 의미의 노래라는 것입니다... 성령의 인도하심을 받는 방편: 성경적 해석과 구체적인 예시
갈라디아서 5장 16절은 성령의 인도하심을 받는 삶의 핵심 원리를 제시합니다. “내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라” 이 구절은 성령의 인도하심을 받는 것이 육체의 욕망을 이기는 효과적인 방법임을 분명히 밝힙니다. 그렇다면 우리는 어떻게 성령을 따라 행하며 그 인도하심을 받을 수 있을까요? 성경은 다양한 방편들을 제시하며, 이는 우리의 생각, 감.. 
룻기 강해 1. 흉년 들었을 때
온 대지가 다 꽃으로 활짝 웃는 5월이다. 하지만 우리 사회의 금년 봄은 울상이다. 힘들지 않은 사람이 별로 없다. 상처투성이가 되고 있는 사회, 교회도 마찬가지다. 그래서 특별히 정호승 시인의 ‘풀잎에도 상처가 있다’는 시를 읽으며 위로를 받는 사람들이 많다. “풀잎에도 상처가 있다/ 너와 함께 걸었던 들길을 걸으면/ 들길에 앉아 저녁놀을 바라보면/ 상처받은 풀잎들이 손을 흔든다/ 상처 많.. 
[미스바 기도회 설교] 오직 주님만이 왕이십니다
우리가 어떤 나라의 역사를 “영원하다”라고 표현하는 것은 사실 적합하지 않다. 왜냐하면, 세상에 영원한 것은 없기 때문이다. 그러나 역사가들은 로마를 “로마 아이테르나”(Roma Aeterna), 즉 “영원한 로마”라고 표현한다. 바벨론 제국, 앗시리아 제국, 페르시아 제국, 마케도니아의 알렉산드로스 제국, 징키스칸의 몽골 제국. 이 외에도 수많은 제국들이 시대마다 일어났지만, 지금은 흔적도.. 
[미스바 기도회 설교] 위기의 시대를 돌파하는 믿음
“난세에 영웅이 난다”는 말이 있다. 이는 단지 역사의 흐름 속에서 강한 인물을 찾고자 하는 낙관적 수사가 아니다. 역사적으로 진정한 영적 지도자는, 가장 어두운 시대 속에서 하나님의 부르심에 응답한 한 사람으로부터 비롯되곤 했다. 오늘 우리는 역대하 34장에 등장하는 요시야 왕의 삶을 통해, 그러한 ‘영적 돌파’가 어떻게 이루어지는지를 목도하게 된다...
