◆ 삶의 유종의 미 거두기 위한 기독교 의례
먼저 김형락 박사(서울신학대학교 예배학 교수)가 ‘마주한 죽음? 그것을 위한 기독교 의례: 나, 우리, 하나님의 기억과 이야기 속에서 죽음을 맞이하기’라는 제목으로 강의했다. 그는 우리 사회의 고령화 상황에서 죽음을 앞둔 노인들이 삶의 유종의 미를 거두기 위한 기독교 의례에 대해 고찰했다.
김 박사는 이러한 의례의 ‘세 가지 핵심 요소’에 대해 △나를 기억하고 나의 이야기를 하는 것 △나의 가족과 친지, 그리고 잊지 못할 주변인들과의 관계에 대한 기억과 이야기를 하는 것 △하나님 앞에서의 나의 삶을 고백하고 하나님께 나에 대한 이야기를 하는 것을 꼽았다.
아울러 그는 “그리고 의례의 마지막은 화해와 용서, 그리고 거룩한 교통을 위한 성만찬 의례를 거행하는 것으로 마치게 된다”고 했다.
이러한 요소들로 구성된 ‘모범 의례’의 구체적 예시를 들기도 한 그는 이러한 의례가 “죽음이라는 피할 수 없고 두려움으로 맞이할 수밖에 없는 인생의 필연적 통과 과정을 자신을 비롯한 사랑하는 가족과 친지, 그리고 무엇보다 자신을 지으시고 인생을 이끌어 주신 하나님과 함께 맞을 수 있도록 기능한다”고 했다.
이어 “이 의례를 통해 참여자는 자신의 인생을 돌아보며 정리하는 분리의 단계와, 나와 맺은 모든 이들과의 관계를 성찰하고 용서와 화해의 커뮤니타스로 전이하는 단계, 그리고 하나님의 임재하심을 경험하는 말씀과 성만찬을 통해 모두가 거룩한 교통을 하는 통합의 단계를 맞게 된다”고 했다.
김 박사는 “또한 이 의례는 신자의 궁극적인 삶의 목표인 하나님 나라에서의 영원한 삶을 지향하기 위한 소망을 참석한 모든 이들에게 심어줄 것”이라고 했다.
◆ “죽음이 삶을 더 가치있게 만든다”
그는 “죽음에 대해 확실하게 알 수 있는 것은 ‘인간은 누구나 죽는다’라는 절대 진리와 언제, 어디서, 어떻게 죽을지 모른다는 죽음의 불확실성 뿐”이라며 “사실 이러한 불확실함이 인간의 삶을 지속하게 만드는 원동력이기도 하다. 죽음이 없으면 좋겠지만 죽음이 있기에 삶이 존재하고, 죽음이 삶을 더 가치있게 만든다”고 했다.
윤 박사는 “삶과 죽음은 동전의 양면처럼 우리 삶에 공존하고 있다. 하지만 현대인들은 죽음을 생각하고 사는 것이 아니라 마치 죽음이 없는 듯 살아간다”며 “그렇기에 죽음교육이 필요하다. 여기에는 두 가지 큰 주제가 있다”고 했다.
그는 “첫째, 죽음 성찰을 통해 삶의 의미와 가치를 깨달아 현재 주어진 삶을 더 잘 살아가는 것”이라며 “이는 유연장이나 사전연명의료의향서 작성, 장례 계획을 세우는 것 등의 실제적인 준비 이상의 의미를 담고 있다”고 했다.
이어 “둘째, 남겨진 자를 위한 슬픔 치유”라며 “죽을 수밖에 없는 인간의 숙명은 ‘인간은 누구나 사랑하는 사람을 잃을 수밖에 없다’는 진리를 역으로 가르쳐준다. 그러므로 상실 이후에 겪게 되는 과정을 이해하는 것은 남겨진 사람들에게 도움이 될 뿐 아니라, 애도의 과정에 있는 누군가를 돕기 위한 교회의 사역을 위해서도 필요하다”고 했다.
특히 그는 슬픔을 치유하는 것의 시작은 자신의 마음을 표현하는 것이라며 “어떤 경우에라도 자신의 감정을 표현할 수 있도록 이야기를 들어주고 함께 있는 것이 중요하다”고 했다.
이 밖에 이날 박노훈 목사(신촌포럼 대표)가 개회사를 전했으며, 이상직 박사(신촌포럼 위원장)가 인사하고 포럼을 소개했다. 또 포럼 패널로는 김명한 목사(신림교회 담임)와 전범진 목사(일심교회 담임)가 참여했다.
신촌포럼은 신학과 목회의 이원화를 극복하고 양자의 유기적 관계 형성을 모색하는 한편, 기독교인으로서 교회와 사회 주변의 주요한 현안들을 심도 있게 짚어보면서 스스로를 되돌아보기 위해 마련된 모임이다. 지난 1997년 4월 신촌성결교회에서 ‘한국교회와 21세기: 진단과 대안’이라는 주제로 첫 포럼이 열렸다.
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