지금까지 살펴본 대로 사도행전의 주제는 "하나님의 나라"와 주 기독론으로서 서두와 결미에 명시된다 (행 1:6; 28:31). 그렇다면 이 주제는 사도행전의 구조를 보여주는 사도행전의 요약구절들(6:7상; 12:24; 19:20)인 '말씀의 성장'과 어떤 관계에 있는가?.. [신학단상] 사도행전의 주제와 구조에 관한 고찰 - 하나님의 나라와 주 기독론을 중심으로 - (2)
사도행전에서 '하나님의 나라'(h' basilei,a tou/ qeou/)는 누가복음과 비교할 때 통계적으로 매 우 적게 나타나지만(행 1:3, 6; 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23, 31),26) '주' 칭호"는 누가복음과 비교 할 때 거의 비슷한 회수로 등장한다... [신학단상] 사도행전의 주제와 구조에 관한 고찰 - 하나님의 나라와 주 기독론을 중심으로 - (1)
예수님의 복음이 하나님의 나라로 이해되는 것은 일반적으로 인정되었다. 그러나 누가복음과 사도행전의 통일성에 대한 찬반토론은 최근까지 계속되었다. 찬성하는 학자들도 누가-행전의 통일된 주제에 관해서 다양한 견해를 제시했다. 지금까지의 연구들 중에서 사도행전의 주제를 구조와 연 결해서 다룬 것은 두 개의 견해로 요약될 수 있다. 첫째 견해에 따르면, 사도행전의 주제는 '말씀의 성장'이다. .. "사도행전의 주제는 예수 그리스도와 하나님 나라"
한국복음주의신약학회가 23일 안양감리교회(담임 임용택 목사)에서 제51차 정기논문발표회를 가진 가운데, 장석조 박사(서울성경신학대학원대학교 신약신학)가 "사도행전의 주제와 구조에 관한 고찰 - 하나님 나라와 주 기독론을 중심으로" 논문을 발표해 관심을 모았다... "하나님 아들이란 예수의 자의식, 고 기독론 형성에 매우 중요"
한국복음주의신약학회(회장 문병구 박사)가 "하나님의 아들이신 예수"를 주제로 '제3회 국제학술대회'를 개최했다. 특히 이형일 박사(에스라성경대학원대학교)는 "예수의 하나님은 단지 이스라엘의 아버지였는가?"(예수의 기독론 연구)라는 주제로 발표해 관심을 모았다...